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提到“繡花”，我們腦海中浮現(xiàn)的往往是心靈手巧、秀外慧中的“繡娘”形象。剛才的這一段畫面，如果不是看到最后，很難想象如此細(xì)致精美的針線活，出自一個(gè)年輕男孩之手。這個(gè)被網(wǎng)友昵稱為“繡花郎”的95后布依族小伙，名叫王良洪，來(lái)自貴州省安順市關(guān)嶺縣。他現(xiàn)在是一名布依族民族服飾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。當(dāng)身邊的大多數(shù)同學(xué)選擇畢業(yè)后留在城市發(fā)展，已經(jīng)走出大山的王良洪卻開(kāi)始了一場(chǎng)義無(wú)反顧地“逆行”——回到大山深處，專職做刺繡。

每天晚上9時(shí)到11時(shí)，小村莊逐漸寧?kù)o，一盞臺(tái)燈在夜色中亮起。燈光下，銀針與繡線上下飛舞，在這個(gè)叫做王良洪的小伙兒的指尖靈活穿梭。他通過(guò)易懂的語(yǔ)言把熟練的針?lè)ㄍㄟ^(guò)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)直播出去，讓數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人對(duì)布依族的服飾與文化多了一點(diǎn)了解。

(相關(guān)資料圖)

這樣努力的夜晚，王良洪已經(jīng)堅(jiān)持了一年多，而他成為一名“繡花郎”，至今也有七年多。對(duì)于這個(gè)95后的布依族男孩來(lái)說(shuō)，刺繡是事業(yè)、是熱愛(ài)，更是生活中不可分割的一部分。

王良洪：像我現(xiàn)在繡的這個(gè)地方，它就是蝴蝶的一個(gè)觸角，用的是滾針針?lè)ā?/p>

蝴蝶的這個(gè)圖案也是挺有意思的。我們布依族把蝴蝶比喻成一個(gè)美好事物的象征，覺(jué)得蝴蝶是我們的姐妹。自己的姐妹就像花一樣，很漂亮，代表著我們的生活也會(huì)像花一樣，特別美好幸福。

記者：像你每天坐在這繡這些，一般有多長(zhǎng)時(shí)間？

王良洪：常規(guī)的話每天我會(huì)做大概8個(gè)小時(shí)。

記者：我看你的這個(gè)手指甲都是藍(lán)色。

王良洪：對(duì)，我覺(jué)得為什么大家會(huì)喜歡手工藝，其實(shí)就是通過(guò)一雙手去把作品創(chuàng)造出來(lái)，它是有生命的。所以我們手藝人的手，會(huì)繡花的人的手是很粗糙的，像我手上有很多被針扎的痕跡。因?yàn)槲覀兌际秋w針走線的，彈下去然后又出來(lái)、彈下去又出來(lái)，很容易傷到手。

王良洪的家鄉(xiāng)在貴州省安順市關(guān)嶺布依族苗族自治縣。作為布依族人，他從小就會(huì)蠟染和刺繡。

王良洪：很早以前，布依族刺繡就是我生活中的一部分，就是家常便飯?？赡軐?duì)于我來(lái)說(shuō)就是個(gè)家務(wù)活，小時(shí)候就不太喜歡，小朋友要做家務(wù)活肯定是不開(kāi)心的。

大學(xué)期間，外省的朋友請(qǐng)王良洪幫忙畫一張蠟畫，讓他賺到了人生中的第一桶金，也讓他有了把“家務(wù)活”實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的想法。在導(dǎo)師的引導(dǎo)鼓勵(lì)下，王良洪開(kāi)始學(xué)習(xí)專業(yè)的民族服飾技藝與設(shè)計(jì)知識(shí)，深入了解布依族服飾中的文化內(nèi)涵。在不斷嘗試中，王良洪真正愛(ài)上了蠟染與刺繡，也明確了自己未來(lái)想做的事情。

王良洪：這個(gè)過(guò)程就是創(chuàng)造一個(gè)新生命的過(guò)程。就感覺(jué)，哇，又創(chuàng)造出了一個(gè)生命。然后又看到別人高興、很滿意的那種目光。在掙生活費(fèi)的過(guò)程中還能得到存在感，挺開(kāi)心的。我從大二到今天，沒(méi)有和家里面要過(guò)錢。就是希望通過(guò)自己的一雙手，創(chuàng)造出我想要的生活，或者是給父母帶來(lái)更好的生活。

“刺”破偏見(jiàn) “繡”出未來(lái)

其實(shí)在七年前王良洪大學(xué)畢業(yè)時(shí)，父母最希望他做的是當(dāng)名老師。七年里，王良洪經(jīng)歷過(guò)父母的不支持，也經(jīng)歷過(guò)網(wǎng)友的質(zhì)疑與嘲笑。而這些，并未改變他想要打破傳統(tǒng)觀念束縛的初心，那份對(duì)刺繡、對(duì)布依族民族服飾的熱愛(ài)，絲毫未減。

王良洪：剛開(kāi)始的時(shí)候，我的父母以為刺繡只是一個(gè)愛(ài)好，引導(dǎo)一下還是去考個(gè)公務(wù)員、老師什么的。后面發(fā)現(xiàn)我越做越有勁，完全就不去考那些了。身邊的親戚朋友，有些會(huì)瞧不起或者是有一些質(zhì)疑的想法，就是做那個(gè)能行嗎？我的父母有一段時(shí)間也會(huì)覺(jué)得在親戚朋友的面前抬不起頭。

王良洪父親 王忠言：人家說(shuō)，你要做大事，要做轟轟烈烈的事情，是不是，你做刺繡是很小的事情。實(shí)際上我內(nèi)心是不支持他。我們?cè)诩易鲛r(nóng)民能夠把一個(gè)大學(xué)生養(yǎng)出來(lái)，你可想我賺這個(gè)錢是很辛苦的。從我內(nèi)心是這樣子想的，我希望他做轟轟烈烈的事情。

父母的不支持，并沒(méi)有動(dòng)搖王良洪的決心。為了讓更多人看到布依族服飾，王良洪開(kāi)始在網(wǎng)上發(fā)布短視頻、開(kāi)設(shè)公益教學(xué)直播。評(píng)論區(qū)里卻出現(xiàn)了一些不和諧的聲音。

王良洪：就說(shuō)什么，一個(gè)男孩子學(xué)這個(gè)，甚至一些侮辱、辱罵性的話，或者是被網(wǎng)暴，都是有過(guò)的。剛開(kāi)始的話會(huì)很難過(guò)，但是后面時(shí)間久了，我覺(jué)得這個(gè)社會(huì)還是正能量的聲音會(huì)比較多。

如今，上百萬(wàn)人看過(guò)王良洪的刺繡教學(xué)視頻，網(wǎng)友從一開(kāi)始的質(zhì)疑、嘲笑，到現(xiàn)在的贊美、鼓勵(lì)。王良洪對(duì)于熱愛(ài)的堅(jiān)持，也改變了家人的看法，開(kāi)始幫他一起出謀劃策。

王良洪父親 王忠言：網(wǎng)友給他鼓勵(lì)我覺(jué)得是很好的。要走出一種別人不好走的路，這條路上，他要能夠立于不敗之地的話，要?jiǎng)?chuàng)新。古人的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)要繼承，但是要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，要兩方面結(jié)合。

在王良洪看來(lái)，自己現(xiàn)在做的事，比站在講臺(tái)上授課更直觀、更有趣。他可以面向更多人，傳授刺繡技藝、傳播布依族文化、傳遞打破偏見(jiàn)的勇氣與力量。

王良洪：有90后甚至00后的男孩子，也會(huì)在我的直播間打卡學(xué)習(xí)，問(wèn)各種問(wèn)題。我覺(jué)得這是一個(gè)很好的發(fā)展方向。讓我看到了刺繡，未來(lái)不管是誰(shuí)，即將成為一種常態(tài)化。不管你是男生還是女生、不管你老和少，做這個(gè)東西的人他沒(méi)有錯(cuò)，他就是純粹的自己的喜好。而且我覺(jué)得，他會(huì)在自己的喜好里面找到存在感，還會(huì)對(duì)社會(huì)有一定的貢獻(xiàn)，我覺(jué)得也挺好的。

堅(jiān)持“守藝”中創(chuàng)新 傳承非遺“針”功夫

一針一線中，王良洪希望能打破“男人不繡花”的偏見(jiàn)，在服飾中展現(xiàn)自我；也希望能為家鄉(xiāng)的非遺文化注入年輕力量，讓更多人了解、穿上、愛(ài)上自己民族的服飾。在王良洪的帶領(lǐng)下，布依族蠟染、刺繡被二次創(chuàng)作融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，創(chuàng)意十足的圖案、精致的畫工、濃郁的民族特色，傳統(tǒng)刺繡在他們手中不斷煥發(fā)出新的生命力。

貴州省南部的望謨縣，是個(gè)有些閉塞卻保存著完好布依族特色的地方。六年前，王良洪和好友在這里成立了工作室，成為一名“全職繡郎”。

王良洪：這個(gè)就是我們最早的工作室。這個(gè)阿姨負(fù)責(zé)裁剪，因?yàn)槭亲雒褡宸b的，阿姨裁好這個(gè)衣服，就會(huì)交給我們旁邊踩縫紉機(jī)的繡娘她們來(lái)做。我們的生產(chǎn)線相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較完善的。

對(duì)于王良洪來(lái)說(shuō)，工作室要做出好的成績(jī)，必須要有好的團(tuán)隊(duì)。不少擁有精湛技藝的繡娘只能在家里做工，王良洪便每周開(kāi)車到她們家中溝通情況。

王良洪：這一次做的這一批，我覺(jué)得繡娘拍照片給我，效果不是很滿意。就我自己可能設(shè)計(jì)得不太好看。到時(shí)候看，如果效果不怎么好的話，我們就把服裝作一個(gè)特價(jià)處理。

和繡娘們的磨合并不容易。一開(kāi)始，王良洪想在刺繡上做些創(chuàng)新，繡娘們卻不能接受，爭(zhēng)執(zhí)中甚至“氣跑”過(guò)繡娘。他不斷和繡娘們溝通，讓她們看到創(chuàng)新出的服飾被很多人喜歡，用自己的真誠(chéng)和努力，漸漸打動(dòng)了她們。

工作室成員 羅英原：說(shuō)句實(shí)在話，我年輕的時(shí)候，沒(méi)有跟他做的時(shí)候，也一直在做服裝，但是我們畢竟做得是比較普通的那種。來(lái)跟他做以后，我們看到了很多高端的東西，在原來(lái)的基礎(chǔ)上提升了很多。

在王良洪看來(lái)，布依族服飾需要保留傳統(tǒng)特點(diǎn)，也要結(jié)合時(shí)代進(jìn)行創(chuàng)新，才能被更多人喜歡、穿到生活中。為此，王良洪不斷嘗試，選擇更透氣、更舒適的面料，使用傳統(tǒng)服飾常見(jiàn)的藍(lán)黑色以外的顏色，整體設(shè)計(jì)更符合當(dāng)代人的審美。

王良洪：我們前幾年不是比較流行莫蘭迪色系嗎？像豆綠這種顏色，大部分人沒(méi)有想過(guò)拿來(lái)做衣服。這個(gè)黃色底的刺繡，也不是很黃，它就是鵝黃，就是咱們的中國(guó)色，其實(shí)這就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我們把不同民族的，或者是以前的和現(xiàn)在的文化相結(jié)合起來(lái)，我覺(jué)得也挺有感覺(jué)的。這樣的一件衣服，它不再像以前那么黑壓壓的一片。這樣穿起來(lái)，給別人的感覺(jué)就是這才是中國(guó)的一個(gè)審美，低調(diào)、含蓄，然后顏色搭配起來(lái)統(tǒng)一而和諧。

用心做出的刺繡服飾，最有說(shuō)服力。一傳十、十傳百，這個(gè)用心的“繡花郎”收獲了越來(lái)越多當(dāng)?shù)乩C娘的認(rèn)可，也得到了許多年輕人的關(guān)注。更多新生力量加入王良洪的團(tuán)隊(duì)中，一邊學(xué)習(xí)蠟染、刺繡技藝，一邊不斷探索創(chuàng)新，大家聚在一起，傳承、傳播著布依族文化。

工作室成員 鄒莎：很酷的。我覺(jué)得王老師設(shè)計(jì)的那些新款，在布依族文化基礎(chǔ)上再去做創(chuàng)新，就像他說(shuō)的，符合我們年輕人的審美。很驚訝，我覺(jué)得我們的同齡人，會(huì)有一個(gè)人為自己家鄉(xiāng)、自己的文化去鉆研，我就覺(jué)得很厲害。

王良洪：他們說(shuō)我的生活和工作上完全是兩個(gè)態(tài)度。我生活上是很友好的，然后在技藝這塊我是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。我覺(jué)得手藝最不能出現(xiàn)的就是三心二意和馬虎。所以我也會(huì)給她們兩種方式，溫柔的同時(shí)給她們一些壓力，要緊張起來(lái)。

如今，這個(gè)95后布依族小伙，即將擁有他人生中的第四家工作室。如何讓傳統(tǒng)與時(shí)尚融合得更好？如何讓民族手工服飾更精致？如何讓千年積淀與年輕個(gè)性理念碰撞出更多火花？在王良洪的這幾方小天地里，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，未來(lái)還有更多的可能。

王良洪：我覺(jué)得人活在這個(gè)世界上有100種方式，它和咱們布依族的藍(lán)色是一樣的，染出來(lái)的藍(lán)色有成千上萬(wàn)種。我覺(jué)得人生也應(yīng)該是有各種的活法。

應(yīng)該要讓我們國(guó)家的年輕人都看到貴州的大山深處，有布依族，還有布依族刺繡，甚至還有布依族的年輕人們?cè)谝黄鸸餐呐?，看到我們。然后看到我們把自己的農(nóng)村、自己的家鄉(xiāng)，變得越來(lái)越美。

用努力寫下古老工藝的時(shí)代注腳

人活在這個(gè)世界上有100種方式。而王良洪通過(guò)自己的努力將許多不同的人串聯(lián)在了一起。他連著村里的手工藝者和網(wǎng)絡(luò)另一端的世界；他連著古老的傳統(tǒng)工藝和新時(shí)代的現(xiàn)代審美；他連著老一輩人對(duì)穩(wěn)定的追求和新一代青年敢拼敢闖的精神。

正是這種對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)技藝的熱愛(ài)，不僅讓“繡郎小王”打拼出自己事業(yè)的一方天地，更讓這非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了更好的傳承。今天的遇見(jiàn)你，我們欣喜地看到“非遺正青春”，年輕一代正在用自己的方式努力為這千年雕琢而來(lái)的古老工藝，通過(guò)自己的匠心打磨，賦予它新的時(shí)代注腳。