在生活中，很多人都不知道為什么塔利班仇視女人(阿富汗女人漂亮嗎)是什么意思，其實他的意思是非常簡單的，下面就是小編搜索到的為什么塔利班仇視女人(阿富汗女人漂亮嗎)相關(guān)的一些知識，我們一起來學(xué)習(xí)下吧！

阿富汗女性為什么那么害怕塔利班，塔利班對她們到底做過什么？阿富汗女人現(xiàn)實生活的悲慘，超出你我想象。

(相關(guān)資料圖)

20年前塔利班這樣對待女性

女人們不能看不能聽，更不可能上學(xué)上班，想要出門必須有直系的男性親屬陪同，而且要全身裹滿布料，如果你在公共場所露出你的一點(diǎn)點(diǎn)肌膚，或者跟丈夫以外的男人說話就有可能會遭到鞭刑，甚至?xí)皇^砸死。很多涂了手指甲的女性被砍去了手指，如果被丈夫的兄弟侵犯，被指責(zé)的也只有女人！

這是20年前，在美軍到來之前的1996—2001年，塔利班執(zhí)政的時候，阿富汗女性日常生活的真實寫照，那美國駐軍的這20年有所改變嗎？

美國駐軍期間的阿富汗女性

911事件之后，美國駐軍來了，美國號稱要建立自由民主的阿富汗，在美國扶持阿富汗新政府的初期，一股性別平等的春風(fēng)吹遍了阿富汗的每個角落，女性們紛紛摘下頭巾，開始上學(xué)，參加工作，這一切都是塔利班執(zhí)政時不可能發(fā)生的事情，但阿富汗依然是全世界女性生存狀況最糟糕的國家之一。

納迪亞每天每天都會遭受丈夫的家暴，更可怕的是，丈夫還會跟自己的舅舅一起對她進(jìn)行侵害，納迪亞不能逃跑嗎？可以，她可以逃跑，甚至丈夫的母親實在無法忍受家人的獸行還偷偷放走過她，但丈夫得知之后，直接給她發(fā)了一條威脅的短信：如果你現(xiàn)在不馬上回家，我就會帶一整車的男人去拜訪你的妹妹。

這樣的故事就是發(fā)生在美軍已經(jīng)駐軍十幾年之后的阿富汗，而且是阿富汗的第四大城市馬扎里沙里夫，絕不是最偏遠(yuǎn)最貧窮的部落，在這樣的大都市里，還是有法律和律師的，在律師的幫助之下納迪亞可以離婚，丈夫也終于決定放手，但是按照阿富汗的法律，只要納迪亞選擇離婚，她就會徹底失去自己三個孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)，是的，有可能永遠(yuǎn)也無法再見到自己的孩子，作為一個母親又該怎么選擇？

根深蒂固的保守文化是原因

美國扶持的阿富汗傀儡政權(quán)所規(guī)定的女性權(quán)力基本上就是一紙空文，阿富汗女性依舊被歧視，被侵犯，不論是在肉體還是在精神層面。美國在阿富汗深耕了20年，可是女性的文盲率依然高達(dá)90%，農(nóng)村女孩很小就會被迫與人結(jié)婚，家里需要用她們來換取錢或者是羊，因為過早結(jié)婚，所以阿富汗有極高的生育死亡率，每年大約有1.5萬名婦女因此送命。

在此之前，上個世紀(jì)80年代蘇聯(lián)入侵的時候，也推行婦女解放，甚至在100多年前的1919年，阿富汗從英國殖民者手中獨(dú)立的時候，就成為了最早進(jìn)行現(xiàn)代化改革的伊斯蘭國家之一，當(dāng)時的國王阿馬努拉推行了一系列解放婦女的改革，包括不戴面紗，禁止童婚，廢除一夫多妻制等等，但100多年過去了，一次次改革，為什么一次次失敗？

再次執(zhí)政的塔利班會怎么做

在塔利班的首場記者會上，發(fā)言人重申，現(xiàn)在的塔利班跟20年前已經(jīng)不一樣了，在被問到廣受的女性權(quán)利時，發(fā)言人是這么回應(yīng)的，將在伊斯蘭教法框架下尊重女性的權(quán)利。

阿塔政治辦：“塔利班最杰出的學(xué)者之一正在向醫(yī)務(wù)人員（包括女性）發(fā)表講話，讓每個人都能正常工作。”

請注意關(guān)鍵詞：伊斯蘭教法框架之下。說完之后又補(bǔ)充了一句，她們會按照伊斯蘭教法生活，我們會很高興，她們也會很高興。

這樣的語言其實非常熟悉，在1999年上一次塔利班執(zhí)政的時候，國際社會質(zhì)疑阿富汗女性的權(quán)利，塔利班的代表非常驕傲地說，我們給婦女的權(quán)利是沒有任何一個其他國家能給她們的，我們給予婦女的是真神指示的權(quán)利，待在家里頭，遮蔽身體和容貌，以得到神的指引，他們已經(jīng)感到非常幸運(yùn)了。

是的，阿富汗女人的幸運(yùn)和高興是被安排的，是被給予的。

最終塔利班會做成什么樣子？女性們會不會很高興，現(xiàn)在還很難說，但有一點(diǎn)是可以肯定的，現(xiàn)在阿富汗的女人們非常害怕。

文化背后更深層的原因是經(jīng)濟(jì)

而在這種文化的背后，其實我們需要探究更加深層次的原因。

在世界上，不管是西方文明還是東方文明，在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的時候，女性都是男性的附屬品，歧視和壓迫女性遍地開花，不單是伊斯蘭教。

但一個多世紀(jì)以來，隨著工業(yè)化的進(jìn)程，世界已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。特別簡單，農(nóng)業(yè)化的社會，男人更有力氣，男人掌握著絕對的資源，當(dāng)然是社會的主宰，而到了工業(yè)化的社會，體力已經(jīng)不是決定強(qiáng)弱的唯一標(biāo)準(zhǔn)了，甚至有些行業(yè)女性相對男性還更有優(yōu)勢。

100多年，經(jīng)歷了一次又一次的改革和戰(zhàn)爭，阿富汗依然處在前現(xiàn)代化的狀態(tài)，到目前為止都沒有發(fā)育出健全的農(nóng)業(yè)和工業(yè)文明，同時也沒有強(qiáng)大執(zhí)行能力的中央集權(quán)政府，一直以來都處在各個部族之間混戰(zhàn)的狀態(tài)，根本還不是一個現(xiàn)代化的國家。

不管是之前的英國、蘇聯(lián)、還是美國，他們帶來的現(xiàn)代文明根本沒有深入到基層社會，只是在大城市里游蕩，沒有影響到數(shù)量龐大的基層人口，在基層，部落的酋長，還有宗教的長老能夠決定一切。

阿富汗女性還有很長的一段路

對于那些世代都是文盲，一輩子都沒有見過學(xué)校，沒有見過工廠，甚至連飯都吃不飽的人，你告訴他們說你們家的女孩應(yīng)該去上學(xué)，想想看是不是覺得很可笑，人家會覺得你瘋了。

曾經(jīng)積貧積弱的中國是不是也有過這樣的畫面？對于阿富汗的女性而言，還有很長的一段路要走。

工業(yè)、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施、教育，這一步一步有多少路要走？如果沒有一個國家的強(qiáng)盛，怎么去奢望這個國家女性的權(quán)利？

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